當我得知豐田還有神社的歷史

就決定這趟 一定要來看看

沿著綠色隧道 一直往前進

途中沒有任何的人車牲畜

但兩側的樹木築成了綠色長廊

騎在當中 很愜意啊!!!

我熱愛機車旅行

夢想 騎著機車環島

 

 

 

 


豐田神社 目前更名為碧蓮寺

從早期日本神社 變成了供奉不動明王

因為娘家有供奉不動明王

所以 特顯親切啊

 

 

 


神社的模樣 早已消失殆盡

碧蓮寺 已變身為台灣一般寺廟

 

 

 


難得的是廟前的猼犬

竟然還有日據時代 民眾捐獻的字樣

因為一般這有關日本年間的字樣

都在光復時被塗銷掉了

 

 

 


神社兩側的猼犬

大大的嘴 一開一閉

 

 

 


豐田神社於大正三年(1914年)12月獲准興建,

於隔年1月完成本殿、拜殿與鳥居,

6月5日舉行鎮座式,例祭日亦定於這一天,

但因此時為農忙期且天氣炎熱,

於大正十一年(1922年)將例祭日改為10月25日

 

 

 

 


廟埕前 像是一個小公園

 

 



碧蓮寺目前的現況

紅紅燈籠高高掛著

 

 

 


脫鞋入內之後

非常的寧靜

但我為了不動明王而來

 

 

 


供桌上 有多尊不動明王神像呢

 

 


因為隔著壓克力

所以無法清楚拍攝神像

但 我看過多尊不動明王像

豐田 碧蓮寺的不動明王 感覺很斯文呢

 

 

 

 

豐田神社時期供奉大國魂命、大己貴命、少彥名命、能久親王,

改為碧蓮寺後主祀釋迦牟尼佛、不動明王、五穀爺、地母娘娘、天上聖母、關聖帝君。

 

 

 

 


但往事早已落在史冊裡

感受不到日本神社的神祕

取而代之的是熟悉的莊嚴

 

 


豐田神社是臺灣日治時期官營移民村——豐田村

(今臺灣花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,

落成於1915年,二次大戰後被改為碧蓮寺

 

 

 


公園裡很大的樹

也許也是當年神社留下來的

停留近半小時 沒有任何一個人

四周好寧靜啊!!

豐田移民村 似乎與世隔絕著

 

 

 


公園內有臺灣總督長谷川清署名的「開村三十週年紀念碑」

 

 


草地上 有多座石燈籠

寫著御神燈

 

 

 

 


 

 

 


 

 

 


 因為我是從廟後方的綠色隧道騎過來

原來 這才是正門啊!!

兩側的石燈龍座 還真不少呢

 

 

 

 


 很有特色的台灣廟

藏著日本移民村的痕跡

或許在單純與寧靜的環境下

 容許日本的故事 在這裡慢慢延續

 

 

 

 


 以前 很喜歡找尋日本曾經在台灣的神社

一直慢慢收集中

豐田神社 算是這趟花蓮行 意外的收穫

 

 

 


 日與月的石燈籠座

這就有被塗銷字樣的痕跡了

更顯得歷史痕跡的珍貴

還有不可抹滅的存在過 帝國主義的存在 曾經想發揚光大

 

 


碧蓮寺的全景

突兀的石燈籠與小橋

卻有著濃濃的日本味

日本 曾經在這裡想極力發展

他們天真的以為 可以在這裡完全複製帝國主義

戰敗後 有關一切 幾乎全數不留

但 還是在豐田 找到了當年日本政府努力建村的遺跡

2014年了 時間的腳步 早已帶我們忘記殺戮

也許豐田村的人 會感念曾經的帝國 幫他們建造先民的家園

 

 

 


離開了碧蓮寺 (豐田神社)

家家戶戶的門口都有一座可愛的信箱

木造的 

 

 


原來鳥居在這裡啊

鳥居往裡面一直走 就可以到神社了

 

 

 


 走在其中

建築多樣

但 仍可以看出早期的木造房舍

豐田村 移民村

社區營造的氛圍 帶我進入了時光隧道

不知道 當年離鄉的日本人

戰敗後有回去嗎

還是 和我們一樣變成了台灣人

戰爭 敗與勝的結果 很多人的家從此不全

 

 

2014年生日 火車環島之旅 寫完了!

 

 

 

 

 

 

 

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留言列表 (4)

發表留言
  • 深海魚
  • 大王真強...連這也找的到..
  • 芬妮
  • 我最愛的應該是那石燈籠了
    這裡好寧靜 人潮並不多
    來這可以好好的拍照、走走..
  • 大王好像沒去過大溪神社?!

  • 公園咖啡拆了 桃園大溪神社露臉
    http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM3/9143778.shtml
    【聯合報╱記者賴佑維/大溪報導】 2014.12.22

    大溪中正公園的公園咖啡日前拆除,後方的大溪神社遺址也重見天日。

    大溪鎮中正公園內的公園咖啡日前被拆除,原本在後方的大溪神社重見天日,文史工作者黃建義說,希望相關單位能重視,讓後人得知歷史。
    黃建義說,大溪神社建於民國21年,比桃園神社、中壢神社還早,乃紀念昭和天皇於15年前即位,當時由大溪郡營繕課長中田正明主持。他說,拜殿、本殿屬於神明道的格式,後來台灣光復後,要去日本化,神社就被拆除,僅剩基座跟部分石燈、石獅。

    「幸好神龕還留著。」黃建義說,大溪神社奉祀「大國魂命」、「大己貴命」、「少彥名命」是日本神話的開國3神祇。後來神社拆除,神龕被地方社頭搶救下來,每年遶境更會一同參加。

    黃建義說,神社被拆除後,基座被蓋成「超然亭」,後來公園咖啡興建,從公園正面觀看,神社遺址幾乎被公園咖啡擋住,遊客大多不會經過,現在重見天日,盼相關單位能夠保存,最好能遺址重建。

    「那也是我們的歷史。」黃建義說,不管說被殖民或是統治,那都是大溪生活的一部分,因此希望能夠保存下來,讓子孫知道,原來這裡曾經有神社。

    【2014/12/22 聯合報】
  • 想怎樣
  • 對了!! 受封共和村有一座〝土地公廟〞以前也是神社,屋 沒被拆,只是改拜土地公,如果有幸再去壽豐,壽豐火車站下車可以問站務人員,或兩街口的派出所應該就知道了
    日本戰敗後沒有一個留下來,只有他們因病於異鄉過世的親人留著
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